Nuestros dilemas ?que Rollo May entiende como polaridades y no como contradicciones del todo insolubles? son la gran variedad y riqueza de la naturaleza humana, por una parte, y su monotonÃa y mezquindad, por la otra. ¿Cómo reconciliar la mayor generosidad y la extrema crueldad, la capacidad para el razonamiento y la conducta irracional, la confianza en nuestros potenciales creadores y el desesperado pesimismo autoderrotador? Aunque estas polaridades nos ha empujado a construir culturas y civilizaciones, sin embargo, no resuelven, sino más bien intensifican nuestros sufrimientos anÃmicos.
«La gente busca en la psicologÃa la respuesta a los problemas del amor y la angustia, de la esperanza y la desesperación. ¿Qué reciben como respuesta? ... Se descarta el amor y se lo reemplaza por el sexo, en lugar de angustia se habla de tensión, la esperanza se transforma en ilusión y la desesperación en depresión». Rollo May ataca la frÃa neutralidad cientÃfica que se exige hoy a los psicólogos y sostiene que para poder convertir la psicologÃa en una verdadera «ciencia de los seres humanos» hay que estudiar atentamente sus expresiones más profundas. Las encontramos en la literatura clásica, en el lenguaje de los sÃmbolos y en el arte, que Rollo May analiza aquà en los clásicos griegos, en Shakespeare, Goethe y varios autores contemporáneos para mostrar cómo la psicologÃa puede profundizar el conocimiento de los conflictos humanos universales.
Estas reflexiones crÃticas a favor de una humanización del campo de la salud mental tienden un nuevo puente de confianza entre el público cada vez más escéptico y una psicologÃa responsable y comprometida con sus posibilidades de ayudar.
