Roma, tal como la conocemos ?la espléndida ciudad de palacios y plazas dominados por la cúpula de San Pedro?, fue una creación del papado, remodelada y erigida de nuevo a finales de la Edad Media tras un largo periodo de abandono. Encarnaba una nueva estética: los ideales clásicos de simetrÃa, axialidad, centro, jerarquÃa y unidad concretados y aprovechados para los requerimientos del poder eclesiástico y la responsabilidad cÃvica. Roma era simultáneamente producto y cuna del Alto Renacimiento. En manos de Bramante, Antonio da Sangallo, Vignola y della Porta, los palacios, desarrollados a partir de la austera tradición romana y florentina del Quattrocento, se convirtieron en edificios de imponente nobleza. Se erigieron iglesias a docenas. diseñadas tras la fachada del templo a partir de los principios de armonÃa espacial y cósmica, desplegaron una interminable versatilidad estilÃstica en cuanto a la solución de problemas formales y teológicos. El San Pedro de Bramante y Miguel Angel, y El Gesú de Vignola y della Porta, que se comentan aquà en detalle, representan quizá la apoteosis de la arquitectura eclesiástica del Renacimiento, al igual que el Palacio Farnese de Sangallo y Miguel Angel destaca como la culminación de la arquitectura civil. Partridge analiza también la decoración escultórica y pictórica de Roma en los altares, las capillas y las salas de estado, incluyendo las obras maestras de la Capilla Sixtina y las Estancias del Vaticano. Masolino y Fra Angelico, Perugino y Pinturicchio, Miguel Angel y Rafael se contaron entre los llamados a glorificar a la Iglesia y legitimar su autoridad, y sus logros perviven para el disfrute y la formación de las siguientes generaciones.Recorrido por la Roma renacentista en el cual se analizan pormenorizadamente las obras más representativas de este movimiento en la Ciudad Eterna. La historia urbanÃstica de ésta, indisolublemente ligada a la del papado, acompaña en todo momento al estudio artÃstico.
