En este ahora que nos toca vivir, entramos en un mundo marcado por la complejidad. Se han eclipsado utopÃas, con ideologÃas y caminos bien trazados para llegar hasta ellas. Pero hay «absolutos» que han emergido con fuerza. La necesidad de encontrarse con el Absoluto («Sólo Dios basta...»), la referencia al «otro», pobre, diferente, excluido... en una tierra no contaminada («...pero no basta un Dios solo»), y las nuevas solidaridades nos llevan a estar atentos a todo lo que nace hoy, a todo lo germinal como expresión del Reino de Dios que hace nuevas todas las cosas. Lo germinal no sólo es tarea, sino fuente de sentido y de alegrÃa («La utopÃa ya está en lo germinal»).
Para vivir este cambio, acompañamos a Jesús en un momento de su vida estremecida por la crisis, en el que tiene que optar por un camino y un estilo nuevos, incomprensibles para los discÃpulos (Mc 8,27 - 10,52). Jerusalén será el mundo de la confrontación con las instituciones judÃas que lo llevarán a la muerte. Pero será también el lugar de la resurrección y del nacimiento de una comunidad nueva, que crecerá desde lo pequeño, como un brote germinal en las ramas cenicientas del viejo judaÃsmo.
